¿Se puede bautizar a sí mismo católico foros de respuestas, la forma de bautizar a usted mismo en casa.

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Oct 27, ’09, 04:46 am

Religión: Católica (RICA Clase de 1994)

¿Se puede bautizar a sí mismo ??

Mis décimo grado los estudiantes de teología (todos varones) tienen una pregunta desconcertante. En el caso de una emergencia, cualquier persona, incluso un no cristiano, puede bautizar. ¿Qué pasa si está presente nadie más? ¿Se puede bautizar a ti mismo?

No puedo encontrar ninguna evidencia a favor o en contra de esta (mirado en el catecismo universal EE.UU. catecismo para adultos, e incluso el derecho canónico!).

Hemos tenido algunos grandes discusiones acerca de esto en el convento de anoche!

Gracias por adelantado.

Mis décimo grado los estudiantes de teología (todos varones) tienen una pregunta desconcertante. En el caso de una emergencia, cualquier persona, incluso un no cristiano, puede bautizar. ¿Qué pasa si está presente nadie más? ¿Se puede bautizar a ti mismo?

No puedo encontrar ninguna evidencia a favor o en contra de esta (mirado en el catecismo universal EE.UU. catecismo para adultos, e incluso el derecho canónico!).

Hemos tenido algunos grandes discusiones acerca de esto en el convento de anoche!

Gracias por adelantado.

No, una persona no puede Sacramentado Bautizar a sí mismos. Lo mejor que pueden hacer es orar por la gracia del bautismo a través de bautismo de deseo, aunque no es igual a Sacramental Bautismo puede ser suficiente para la salvación.

No parecería la redacción del Catecismo de excluir "yo" de ser tanto los bautizados y el Bautista:

V. OMS pueden bautizar?

Como siempre que se cumplan los requisitos de validez, me parece que todos los demás factores, incluso si son normativos, no son tan necesarios.

Y esto no sería sin precedente bíblico. Naamán sumergió siete veces en el Jordán, y fue limpio.

No, usted está malinterpretando el Catecismo.

Re: ¿Se puede bautizar a sí mismo ??

Uno no puede bautizar a sí mismos más de lo que uno puede conferir el sacramento de la penitencia sobre sí mismo – y seguramente todos sabemos que ni siquiera un sacerdote puede hacer eso.

En el catecismo leemos lo siguiente:

celebración común del culto divino, sobre todo de los sacramentos

Entonces, ¿qué parte de una persona supuestamente bautizar a sí mismos hace que supone un vínculo visible sacramento de la comunión o una celebración común del culto divino? Un bono y una celebración común sin duda requiere de al menos dos personas, ¿no?

Mi Señor, Él murió por un reino
Para canjear los corazones de los hombres
Ahora mi gente no le lloran
Él se ha levantado de su sueño
Vive otra vez! ¡Aleluya!
Canta Aleluya, el Señor ha resucitado
Él ha resucitado, Aleluya!

Derecha. Sí, eso es muy fácil de decir. ¿Podrías explicar?

Los teólogos generalmente dan diferentes razones para esto, tales como:

(1) En la economía de la gracia, Dios ha elegido para hacer parte de la comunión de los creyentes. Todos somos dependientes entre sí de un modo u otro, y cada uno tiene un papel que desempeñar en la dispensación de dones de la gracia de Dios. Dios, a pesar de que no está obligado a, nos asocia a su obra. Esta es la razón por la que tenemos comunión de los santos, ¿no es así? El bautismo con al menos otra persona es un acto comunal, con toda la Iglesia. No es un "yo y mi salvación"

(2) Con respecto a la forma específica del bautismo, que supone dos personas "yo bautizar " Del mismo modo, aunque menos evidente, por las formas indirectas utilizadas en las Iglesias orientales.

El Catecismo no se dan cada detalle, porque de lo contrario sería demasiado molesto para leer (y ya es bastante voluminosos) Si hubiera que leer "nadie" tan literal entonces podríamos decir que nadie quiere decir una persona muerta, un ángel, un diablo, etc. todos los cuales no son posibles.

Los teólogos generalmente dan diferentes razones para esto, tales como:

(1) En la economía de la gracia, Dios ha elegido para hacer parte de la comunión de los creyentes. Todos somos dependientes entre sí de un modo u otro, y cada uno tiene un papel que desempeñar en la dispensación de dones de la gracia de Dios. Dios, a pesar de que no está obligado a, nos asocia a su obra. Esta es la razón por la que tenemos comunión de los santos, ¿no es así? El bautismo con al menos otra persona es un acto comunal, con toda la Iglesia. No es un "yo y mi salvación"

Por supuesto, pero estamos hablando de alguien in extremis, no el método normativo.

(2) Con respecto a la forma específica del bautismo, que supone dos personas "yo bautizar " Del mismo modo, aunque menos evidente, por las formas indirectas utilizadas en las Iglesias orientales.

Estamos hablando sólo los siete sacramentos aquí? ¿Es el bautismo de deseo sigue siendo un sacramento? (Preguntando en serio, porque no sé). Porque el "ministro del sacramento" (La persona que desea el bautismo) también sería el destinatario. Si Dios de alguna manera hace una excepción aquí, que es un poco ridículo decir que Dios no haría una excepción para alguien bautiza a sí mismos en una isla desierta. La respuesta a alguien dio con respecto al bautismo de deseo parece dejar lugar a dudas. ¿Por qué no eliminar dudas y bautizar a sí mismo? Otros Sacramentos asimismo dejar espacio para la Santa Cena a todavía ocurrir sin un ministro – el mismo fin se logra con el Sacramento de la Penitencia a través de una "perfecto acto de contrición." Por lo tanto, decir que es imposible tener un sacramento sin un ministro no parece correcta.

El Catecismo no se dan cada detalle, porque de lo contrario sería demasiado molesto para leer (y ya es bastante voluminosos) Si hubiera que leer "nadie" tan literal entonces podríamos decir que nadie quiere decir una persona muerta, un ángel, un diablo, etc. todos los cuales no son posibles.

Eso es un poco ridículo. incluso teniendo "nadie" literalmente, usted razonablemente asumir el Bautista es capaz de realizar el acto. Una persona muerta no es capaz.

Naamán no es el único ejemplo, tiene los israelitas pasan a través del mar, y Noé y su familia en el arca, los cuales son los tipos de bautismo que se hace referencia de forma explícita en el Nuevo Testamento. En ambos casos, fue directamente a Dios que hizo el "bautismo" y no había otra "ministro".

Por supuesto, pero estamos hablando de alguien in extremis, no el método normativo.

Estamos hablando sólo los siete sacramentos aquí? ¿Es el bautismo de deseo sigue siendo un sacramento? (Preguntando en serio, porque no sé). Porque el "ministro del sacramento" (La persona que desea el bautismo) también sería el destinatario. Si Dios de alguna manera hace una excepción aquí, que es un poco ridículo decir que Dios no haría una excepción para alguien bautiza a sí mismos en una isla desierta. La respuesta a alguien dio con respecto al bautismo de deseo parece dejar lugar a dudas. ¿Por qué no eliminar dudas y bautizar a sí mismo? Otros Sacramentos asimismo dejar espacio para la Santa Cena a todavía ocurrir sin un ministro – el mismo fin se logra con el Sacramento de la Penitencia a través de una "perfecto acto de contrición." Por lo tanto, decir que es imposible tener un sacramento sin un ministro no parece correcta.

Eso es un poco ridículo. incluso teniendo "nadie" literalmente, usted razonablemente asumir el Bautista es capaz de realizar el acto. Una persona muerta no es capaz.

Naamán no es el único ejemplo, tiene los israelitas pasan a través del mar, y Noé y su familia en el arca, los cuales son los tipos de bautismo que se hace referencia de forma explícita en el Nuevo Testamento. En ambos casos, fue directamente a Dios que hizo el "bautismo" y no había otra "ministro".

"Acto de contrición perfecta" no es un Sacramento y bautismo de deseo y bautismo de sangre no son sacramentos.

Los adolescentes varones vienen con muchas preguntas interesantes. cosas que nunca habría pensado, de izquierda a mis propios dispositivos!

Yo sólo estoy publicando decir, que en realidad sólo amor Tus estudiantes. Eso debe ser una clase fascinante.
Dios los bendiga a medida que enseñe, y sus estudiantes mientras aprenden.

Y ahora nuestra querida Bro, también, ha cruzado el río, en la que descansa bajo la sombra de los árboles.

Tienes que amar a sus respuestas de una sola línea sin referencias, sólo la expectativa de que alguien tome en su autoridad. Por su estado de cuenta, ¿simplemente decir que no se trata uno de los siete sacramentos, o que no son en absoluto sacramental? Sacramental en un sentido muy general que parece ser todo lo que transmite la gracia de Dios, lo que podría ser una oración, el ayuno, la lectura de las Escrituras, etc. ¿Se Agustín no decir algo acerca de que hay miles de sacramentos?

No son sacramentos, como en 7 Sacramentos. Trato de no llamar a cualquier otra cosa "sacramentos" porque provoca confusión. El término Sacramentales sacramentales o de agua bendita, velas, etc. Bendiciones es generalmente bien entendidos.

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