Astrología – Diccionario del Escéptico s, lectura de la astrología.

Astrología - Diccionario del Escéptico s, lectura de la astrología.

. tanto arriba como abajo.

"No debe considerarse increíble que uno puede obtener conocimiento útil y reliquias sagradas de locura astrológica y la impiedad. De este lodo sucio uno puede recoger incluso un ocasional caracoles, ostras o una anguila para la nutrición de uno; en este enorme montón de piezas de fundición de gusano existen gusanos de seda que se encuentran; y, por último, fuera de este montón de estiércol maloliente una gallina diligente puede rayar un ocasional grano de semilla – de hecho, incluso una perla o una pepita de oro." –Johannes Kepler

En su forma psicológica, la astrología es un tipo de terapia de la Nueva Era utilizado para la auto-comprensión y el análisis de la personalidad (astroterapia). En todas las formas, la astrología es una manifestación de pensamiento mágico.

Ivan Kelly, quien ha escrito numerosos artículos críticos de la astrología, piensa que la astrología

no tiene relevancia para la comprensión de nosotros mismos o nuestro lugar en el cosmos. defensores modernos de la astrología no puede dar cuenta de la base subyacente de las asociaciones astrológicas con los asuntos terrestres, no tienen una explicación plausible para sus reivindicaciones, y no han aportado nada de valor cognoscitivo a cualquier campo de las ciencias sociales.

El antiguo chino adoptó un sistema elaborado y complejo de la astrología que está íntimamente conectada con varios conceptos metafísicos como el yin y el yang y wu xing. Muchos occidentales están familiarizados con el ciclo del ciclo de doce años de signos de los animales en la astrología china, por ejemplo, el año de la rata, buey, tigre, conejo, dragón, serpiente, etc.

De hecho, debería ser de 13 señales, no 12.

astrología tropical y sideral

astrología occidental tradicional puede dividirse en tropical y sideral. (Astrólogos en las tradiciones no occidentales utilizan diferentes sistemas.) El tropical o solar, el año se mide en relación con el Sol y es el tiempo entre equinoccios sucesivos vernal (365 días, 5 horas, 48 ​​min, 46 seg de tiempo solar medio) . El año sideral es el tiempo requerido para la Tierra en completar una órbita del Sol en relación con las estrellas (365 días, 6 horas, 9 minutos, 9,5 seg de tiempo solar medio). El año sideral es más largo que el año trópico debido a la precesión de los equinoccios, es decir, el desplazamiento hacia el oeste lenta de los puntos equinocciales a lo largo del plano de la eclíptica a una tasa de 50.27 segundos de arco por año, como consecuencia de la precesión del eje de la Tierra de rotación.

astrología tropical es la forma más popular y asigna sus lecturas sobre la base de la época del año, aunque en general haciendo caso omiso de las posiciones del Sol y constelaciones con respecto al otro. Se basa en la obra de Ptolomeo.

De acuerdo con algunos astrólogos, los datos apoyan la hipótesis de que existe una relación causal entre los cuerpos celestes y sucesos humanos. Se reivindican correlaciones significativas entre los signos astrológicos y cosas tales como el atletismo. Sin embargo, una correlación estadísticamente significativa entre X e Y no es una condición suficiente para la creencia razonable en una conexión causal, y mucho menos para la creencia de que X causa y. La correlación no prueba la causalidad; sin embargo, las correlaciones son muy atractivos para los defensores de la astrología. Por ejemplo: “Entre 3.458 soldados, Júpiter se encuentra 703 veces, ya sea ascendente o culminando cuando ellos nacieron. La probabilidad predice esto debería ser 572. Las probabilidades de ganar: un millón a uno “(Gauquelin 1975). Vamos a suponer que los datos estadísticos muestran correlaciones significativas entre varios planetas subiendo, bajando, y que culminan, y varios rasgos de carácter. Sería más sorprendente de todos los miles de millones y miles de millones de movimientos celestes concebibles, no había una gran muchos que podrían ser significativamente correlacionado con el de eventos o rasgos de personalidad individuales docenas.

Los defensores de la astrología son aficionados a señalar que “la duración del ciclo menstrual de la mujer corresponde a las fases de la Luna ‘(no es cierto) y’ los campos gravitacionales del Sol y la Luna son lo suficientemente fuertes como para causar la subida y bajada de las mareas en tierra ‘. Si la Luna puede afectar a las mareas, entonces seguramente la Luna puede afectar a una persona. Pero lo que es el análogo a las mareas en una persona? Se nos recuerda que los seres humanos comienzan su vida en un mar amniótico y el cuerpo humano es de 70 por ciento de agua. Si ostras abren y cierran sus conchas, de acuerdo con las mareas, que fluyen de acuerdo con las fuerzas electromagnética y gravitatoria del Sol y la Luna, y los seres humanos están llenos de agua, a continuación, no es obvio que la Luna debe influir en los seres humanos, así ? Puede ser obvio para algunos, pero se carece de la evidencia para estos efectos lunares.

Los astrólogos hacen hincapié en la importancia de las posiciones del Sol, la Luna, los planetas, etc., en el fecha de nacimiento. Sin embargo, el proceso de parto no es instantánea. No hay un único momento que una persona nace. El hecho de que algún funcionario escribe en algún lugar en un momento del nacimiento es irrelevante. ¿Es que recogen el momento se rompe el agua? El momento en que ocurre la primera dilatación? Cuando el primer pelo o uñas de los pies se asoma a través? Cuando la última uña del pie o el cabello pasa el último milímetro de la vagina? Cuando se corta el cordón umbilical? Cuando se toma la primera respiración? ¿O es que se producen a luz en el momento en que un médico o una enfermera mira a un reloj de tener en cuenta el momento del nacimiento?

Nadie podría afirmar que con el fin de captar el efecto de la Luna sobre las mareas o las patatas hay que entender las condiciones iniciales de la Singularidad antes del Big Bang, o las posiciones de las estrellas y los planetas en el momento que se aprovechó la patata. Si usted quiere saber lo que la marea baja de mañana va a ser que no es necesario saber dónde estaba la Luna cuando se formó la primera mar o río, o si el océano llegaron primero y luego la Luna, o viceversa. Las condiciones iniciales son menos importantes que las condiciones actuales para la comprensión de los efectos actuales sobre ríos y verduras. Si esto es cierto para las mareas y las plantas, ¿por qué no es cierto para las personas?

la astrología en el ataque

Después de haber establecido firmemente que la astrología es una ciencia social, se señala a continuación que "otras ciencias sociales, tales como la historia, no son atacados regularmente por su falta de aplicación de la metodología científica en un laboratorio." Cuan cierto. Al parecer, la Sra Vaughan no entiende que las metodologías científicas pueden ser y son aplicados regularmente fuera de un laboratorio en las ciencias sociales. Algunas de estas metodologías se basan en principios lógicos, tales como los métodos de Mill. que no parecen creer que la mayoría de los astrólogos para aplicar a su disciplina. Algunas de estas metodologías implican el uso de análisis estadístico de los datos. Vaughan entiende la necesidad de un análisis estadístico, pero no cree que los protocolos científicos habituales se aplican a la astrología. Ella dice que los científicos "insistir en el análisis estadístico utilizando muestras aleatorias. Pero la astrología no se puede probar o refutar el uso de muestras aleatorias porque la astrología se basa en la premisa de que condiciones no son aleatorios. " la lógica de Vaughn es uno que no estoy familiarizado con, pero suena como incongruente pensar para mí.

Una persona de mentalidad científica podría pensar Vaughan está mal, teniendo en cuenta todas las pruebas que se realizan usando muestras aleatorias de los dos temas y lecturas astrológicas que han demostrado que la astrología no tiene valor predictivo significativo. Pero Vaughan tiene otra cosa en mente. Esos estudios, asumían

que cada vez es tan buena como cualquier otra para realizar una prueba de la astrología, pero lo que si estás comprobar que es Piscis es menos agresivo que el de Aries, y se da la circunstancia de que Marte está en aumento durante la prueba? O supongamos que la investigación preliminar revela cierta validez en la astrología, pero en un intento posterior de replicar los resultados, la Luna está vacía de curso o Neptuno está aumentando? Por supuesto, los resultados serán concluyentes!

Para complicar aún más las cosas, ella dice, es que cuando los científicos (leídos "los no astrólogos") Astrología prueba se hacen pruebas en partes de la carta de una persona. ignoran "la totalidad de un gráfico." Por lo tanto, al obligar al falacia de la composición (No es su plazo): asumen "el conjunto es igual a la suma de sus partes."

Vaughan no tiene conciencia de que es esta misma complejidad que marca la astrología como una pseudociencia. Nada podría probar lo contrario. La astrología puede explicar todo lo que sucede, incluso los acontecimientos contradictorios. Siempre hay algún listo hipótesis ad hoc para explicar los datos que refutan aparentes.

Sin embargo, lo que es preocupante sobre el artículo de Vaughan no es su profundo desconocimiento de la ciencia y metodologías científicas, pero su llamada a los astrólogos para llevar a la carretera como los creacionistas hacían hace unos años y pasar al ataque. Ella está indignado de que ahora hay libros de texto en las escuelas que "contener unidades enteras o actividades de aprendizaje agresivamente dirigidos a enseñar a los estudiantes a distinguir entre la ciencia y la ‘pseudociencia.’" Lo peor de todo, la astrología se utiliza a menudo como el prototipo de la pseudociencia. Esto debe ser cambiado, dice ella. Los detractores de la astrología son "adictos de control intelectual que no pueden soportar la idea de un fenómeno que no pueden explicar." La razón es tratado tan mal la astrología es que la academia tiene miedo de la corriente principal "perder el control, poder y estatus. Debido a su necesidad de control intelectual y financiero, que siguen ampliando su territorio, aplicando el enfoque científico de las áreas que son simplemente asunto de ellos."

Según Vaughan, "desacreditadores científico [de la astrología] han entrado en el campo de la educación pública, pero lo que más se puede esperar con Plutón en Sagitario actualmente?" (¿Qué fue eso nada puede significar cualquier cosa en un sentido absoluto?) Eso no es todo. Vaughan nos invita a ir con ella por la pendiente resbaladiza de imaginar la ciencia "infiltrando" las humanidades, religión, filosofía, ética – donde "incluso poesía y el teatro están en riesgo."

Dado que todas las culturas del mundo se ha desarrollado una forma de astrología, que es intrínsecamente diversa. Una posible táctica es acercarse a las autoridades de la escuela sobre la admisión de la astrología occidental como una tradición cultural válida, y ver qué pasa.

Otro enfoque, dice, es tratar de aprovechar las "una nueva moda educativa que hace hincapié en la participación del estudiante."

La idea aquí es que, si los estudiantes muestran un interés en una cuestión en particular (no importa lo relacionado que es el plan de estudios establecido), se supone que los profesores a seguir la dirección de la investigación y que se incorpore la lección. En otras palabras, si los estudiantes en una clase de astronomía muestran un interés en la astrología, las nuevas normas estipulan que el maestro no debe decir que este es un tema que no se supone que los estudiantes pueden aprender. Será interesante ver cómo se maneja este tipo de situación, porque está en confrontación directa con las normas que permiten a los profesores de ciencias de desacreditar la astrología con el pretexto de la instrucción en la historia de la ciencia, ‘pensamiento crítico’, y el método científico.

lectores bien informados pueden encogerse de hombros y reírse de las nociones de Vaughan y supongamos que los astrólogos no van a estar tan cerca de cualquier plan de estudios escolar. Piensa otra vez. Los astrólogos tienen los niños y pueden pertenecer a la P.T.A. Sus niños pueden llevarlos a la escuela para mostrar y contar. O, podrían tener credenciales como Vaughan. Ella tiene una maestría en Ciencias de la Información y es el director de una biblioteca de la educación científica, donde sus funciones incluyen la corriente de quedarse con "pautas y tendencias en la enseñanza de la ciencia, y para revisar los últimos materiales de estudio disponibles." Deseo que fuera una broma, pero se pone peor. Los astrólogos tienen ahora su propia universidad.

Kepler College fue fundada en Seattle, Washington, en 1999 y se le ha concedido la facultad de emitir grados tanto de Bachelor y Master en estudios astrológicos. Tras el lanzamiento de su página web, la gente de Kepler anunciaron:

Kepler College es la primera institución de su tipo. Kepler de la universidad sirve a los que están haciendo carrera en la astrología, así como aquellos que buscan desarrollar o mejorar sus habilidades e incorporarlos en otras prácticas profesionales. Para mejorar estas experiencias, y para promover la astrología como una disciplina académica, consideramos que la investigación e interacción académica con otros colegios y universidades sean mayores prioridades.

Como estudiante de la Universidad Kepler usted va a adquirir créditos académicos en una serie de áreas, mientras se estudia un tema principal — astrología. Va a ganar créditos en la astronomía, al estudiar las matemáticas del cielo. Va a ganar créditos de la historia a medida que explora el pasado antiguo de la astrología. Va a ganar créditos en psicología como sondea la psique de un cuadro o lo ve reflejado en la vida. A lo largo de este proceso, usted aprenderá acerca de la vida.

Kepler College ha mantenido la distancia simposios de aprendizaje y es de esperar que va a participar en programas de extensión, tal vez cumplir el sueño de una infiltración de base de los planes de estudio de Vaughan en las escuelas públicas.

libros y artículos

Christopher, Milbourne. ESP, videntes & psíquicos (Thomas Y. Crowell Co. 1970).

Culver, Roger B. y A. Philip Ianna. Astrología, Verdadero o Falso. Una evaluación científica (Buffalo, Nueva York: Prometheus Books, 1988).

Dean, Geoffrey e Ivan Kelly. "Astrología es relevante a la conciencia y la ISP? Journal of Consciousness Studies. Volumen 10, No. 6-7, Junio-julio de 2003.

Dean, Geoffrey y Arthur Mather e Ivan W. Kelly, "Astrología," en La Enciclopedia de lo Paranormal. ed. G. Stein (Amherst, N.Y. Prometheus Books, 1996).

Jerome, Lawrence E. astrología refutada (Amherst, Nueva York: Prometheus Books, 1977).

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Kelly, I. W. "¿Por qué no funciona la astrología," Los informes psicológicos. 1998, 82, 527-546. Comentarios críticos a Valerie Vaughan Re-bunking los detractores

Martens, Ronny y Tim TRACHET, (1998) Tener sentido de la Astrología (Amherst, Nueva York: Prometheus Books, 1998).

Randi, James. ¡Decir algo! (Buffalo, Nueva York: Prometheus Books, 1982), capítulo 4.

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Zusne, Leonard y Warren Jones. Psicología anómala: Un estudio del pensamiento mágico Segunda edición. (Lawrence Erlbaum Assoc. 1990).

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